Si me quieres, no me pegues, ¿y si no me amas?

Pero… y si no me ama ¿cuál es el mensaje?Parejas estables de toda una vida o efímeras, de adolescentes o de ancianos, obreros o burgueses, mujeres del Greco o mujeres de Botero, de la aldea gala o de la ciudad de los perros.

Los malos tratos no tienen ni edad biológica, ni clase social, pero sí tienen patrón y patronaje, tienen ideología, brazos ejecutores y responsables en todos los peldaños del escalafón.

La violencia de género, está profundamente extendida e invisibilizada, y solo la percibe quien la sufre directamente como parte de la cotidianidad, y únicamente el golpe físico o el asesinato, aparecen como el iceberg estadístico de los malos tratos.

Algunos políticos serán unos malvados redomados, por supuesto, pero qué frívola e irresponsable es esta hipócrita sociedad. Porque no solo mata el cuchillo, también mata el silencio y la deformación cultural.

Y se preparan para matar a la larga, los patucos celestes de lana para el recién nacido y el gorrito rosa para la niña, y va matando después la segregación por sexos en la escuela, aficionar a los niños solo al futbol, y a ellas exclusivamente a estar bellas por fuera, para ser objeto del deseo masculino, van truncando la vida las intransigentes expectativas sobre la super-mujer, madre, esposa, compañera, amante, nuera, cuñada, cuidadora, arregladita pero sin pasarse, culta sin destacar, y a ser posible solo del AMPA, que es cosa de mujeres.

La posesión y los celos son armas de destrucción, que se forjan al calor de una televisión basura, de una educación masculinizada, de tradiciones sexistas, de chistes “verde podrido”, de las conversaciones sesudas y jocosas sobre los contornos de ellas, de la trasmisión de valores de padres a hijos sobre “las cosas de hombres”.

Y da la puntilla además, la no cobertura para el 70% de las desempleadas, los recortes del 94% en las políticas de fomento del empleo femenino, llegando la tijera al 47% en igualdad en los dos últimos años y reduciéndose el presupuesto destinado a prevenir la violencia contra las mujeres cerca de un 30%.

La voladura del Estado del bienestar, provoca parálisis familiar y social, enrocándose en lo malo conocido, y desempolvando los roles mas arcaicos “de la pata quebrada” que dan seguridad, pero también pueden matar.

Kechu Aramburu
Publicado enn el Correo de Andalucia , el 22 de 
Noviembre del 2013

Amar en tiempos de sumisión

“Casablanca” película estadounidense del 42,dirigida por Michael Curtiz, narra una historia de amor durante la Segunda Guerra Mundial.

En España la censura franquista provocó relevantes alteraciones en varios diálogos. Un ejemplo es cuando Paul Henreid pregunta a Ingrid Bergman si él y ella son hermanos, y mientras ésta niega con la cabeza, en la versión censurada se escucha un rotundo "Sí".

A estas alturas no me cabe la menor duda que Constanza Miriano solo ha visto una vez el film, cosa inaudita, el resto la hemos considerado de cabecera, y debió levantarse de la butaca por no resistir lo canalla del amor. De las tres memorables frases ha vampirizado y prostituido una, ni “Tócala de nuevo, Sam”; ni “Siempre nos quedara Paris”, sino aquella en la que le dice Bergman a Bogart: “El mundo se derrumba y nosotros nos enamoramos."

La autora de “Cásate y se sumisa” y “Da la vida por ella”, cuyo mecenazgo político social, económico y mediático, está siendo
ejercido por la máxima autoridad eclesial en la ciudad de la Alahambra. Diócesis cuya deuda ha pasado de 1,2 a 28 millones de euros en solo diez años, y cuyo origen se encuentra en las costosas iniciativas ideadas para controlar la formación religiosa, gestionada por personal  vinculado a los movimientos ultras. En Italia, el diario católico 'L'Osservatore Romano' lo calificó como un divertido manual de evangelización".

 La gran fuente de inspiración de la predicadora es el apóstol Pablo, y sus citas recogidas en la Biblia, por lo que Constanza, ante la posibilidad de una demanda judicial, argumenta que si le denuncian a ella, "deberán denunciar también a San Pablo y retirar todas las Biblias del mercado".

Dice las siguientes perlas, en sus panfletarios manuales de adoctrinamiento, que “corresponde a la mujer llevar al hombre al encuentro de su virilidad, y del ejercicio de la autoridad” o “sólo hay una manera de limar las aristas de la convivencia en el matrimonio: Tendrás que aprender a ser sumisa. O sea, a ponerte debajo”.

 La impunidad no puede amparar este affaire, y se debe actuar de oficio y de parte por semejantes delitos de apología de violencia de género, cuando en solo un año han asesinado a casi medio centenar de mujeres y en una década a 701. ¿Hasta cuándo?

Kechu Aramburu

Publicado en el Correo de Andalucia, en el periodico impreso, formato papel (por razones de la huelga)

el 15 de Noviembre  del 2013

El arca de Noé

No cierran un periódico, quieren cerrar el periódico por antonomasia, donde no existe la censura, donde la libertad de pensamiento y de expresión ha estado siempre garantizada, donde ni el color ni el carnet político eran pasaporte para entrar,  cabíamos todos independientemente del color.

Un periódico prudente y osado, puntual y veloz, incorruptible y transparente,  sobrio y barroco, de la peana y del tajo, sacro y laico, de A y su contrario, de la primera capa y de la última de la cebolla, amante del cristal de bohemia.

El Correo ha sido, es como la síntesis del periodismo, tenías que abstenerte del uso de los estereotipos en su lectura, porque la verdad no estaba nunca manipulada, a pesar de que la verdad no es creíble. 

 

No como Gulliver, pero alguna vuelta le he dado al mundo por razones del oficio político, y puedo declarar solemnemente que la profesionalidad informativa del centenario tiene pocos parangones.

Aparcar, reconvertir, tirar por la borda, tantísima inversión formativa y comunicacional, de esa plantilla que ha estado a las duras y a las más duras, no sólo es un gesto, una opción de irresponsabilidad, sino un atentado a la ciudadanía sevillana y andaluza, que nos privan de una voz independiente y libre, que nos hace más, mucho más humanos. 

No son las lágrimas que también, no es la rabia y la impotencia que también, es la desesperación porque bajo el epígrafe de la crisis, han diseñado llevarse  la voz, las voces de quienes contribuyen a construir un mundo donde la estafa, la mentira, la hipocresía, la injusticia y la desigualdad son escracheadas sin piedad.

Tan en su ADN lleva este pueblo que sin  periodismo libre, sin periodistas libres, sin prensa libre no hay democracia, que los efectos colaterales de quienes se arriesgan a manosear instrumentos como el Correo de Andalucía, o como el ente valenciano, pagan facturas y fracturas de incalculables consecuencias. 

Sin despedirme y con un hasta luego, dedicar este poema de Paul Éluard a los hombres y mujeres de El Correo de Andalucía: Por el poder de una palabra/reinicio mi vida/nací para conocerte/para nombrarte/ Libertad.

Kechu Aramburu 

Publcado en el Correo de Andalucia, en su edición especial,

 el jueves 7 de noviembre del 2013

¿Es educativo el castigo?

Decía Rousseau: “dejad madurar la infancia en el niño”. Y en los años posteriores, pasó a exigirse un respeto para la adolescencia y asociárseles con la bondad natural. Por eso había que protegerlos, porque en ella estaba el fundamento de la ética del adulto, como camino de la regeneración moral de la propia sociedad. Los niños eran el futuro.

En la actualidad les hemos perdido la confianza; sobre todo si se trata de aquellos que presentan conductas fuera de lo que socialmente se considera normal y aceptable. Altamente disruptivos, irrecuperables, o insoportablemente traviesos, adjetivos con los que les hacemos frente, y creemos que con su actitud, consiguen poner en juego el orden y tranquilidad de las familias o de las aulas. Y por esto, ante aislábamos a los niños para blindarlos de los daños de la sociedad; ahora lo hacemos para protegernos nosotros y a la sociedad de estos niños.

Herbert, definió el castigo como el intento de aniquilación de un comportamiento que no se considera permisible, mediante una relación de poder basada en el uso de la amenaza o el miedo.

  El castigo genera patologías de ansiedad, que desorganiza la conducta, lo cual hace más difíciles los aprendizajes, lo cual genera castigos, lo cual eleva la ansiedad, y menos controles del pensamiento sobre la conducta, terminando el ciclo provocando mayor hiperactividad. De ahí que el castigo sea una de las causas del fracaso escolar, ya que genera un círculo vicioso de castigo por falta de aprendizaje y falta de aprendizaje por castigo.

El castigo también produce sentimientos de la serie de la hostilidad: bronca, rabia, ira, furia. El hijo o alumno castigado se siente no aceptado, rechazado, humillado, incomprendido, poca cosa (baja autoestima), inseguro e indefenso. Y el castigador parece no tener conciencia de la devastación emocional que ha provocado. Por eso enseñar puede enriquecer, pero también tullir.


Decía Michel De Montaigne: “que lo que no se puede conseguir mediante la razón y la habilidad, jamás se conseguirá por el castigo”.

Pero, no te rindas, no cedas, aunque el frío queme, aunque el miedo muerda, aunque el sol se esconda, y se calle el viento, aún hay vida en tus sueños. Porque, cada día es un comienzo nuevo, porque esta es la hora y el mejor momento (M. Benedetti).

Kechu Aramburu.
Publicado en el Correo de Andalucia el 1 de noviembre